陈独秀的思想形成过程的简单介绍-义乌市趣迅电子商务商行

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1、陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国共产党早期的主要领导人。1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。

2、陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。

3、陈独秀，字仲甫，生于清末，作为新旧时代交替时期，受到众多新思想的影响逐渐成为那个时代的革命领袖。他这一生都在与当时的反动派统治势力作斗争。清末时期明白了这个王朝的腐朽，一直进行反清宣传，筹建爱国组织等活动。

1、陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。

2、陈独秀（字仲甫，1879年10月9日-1942年5月27日），中共首任党首（1921年7月——1927年或1928年7月）。生于安徽安庆。清末秀才。曾在日本早稻田大学学习。1909年去浙江陆军学堂任教。

4、陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国共产党早期的主要领导人。1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。

1、他提倡民主与科学，反对专制，迷信。提倡新道德，反对旧道德提倡新文学，反对旧文学。 (主张“三提倡三反对”）是新文化运动时期激进派的代表人物。1995年还创办了《新青年》。

2、陈独秀的最后政治意见以及他最后几年写的论文和书信所谈到的主要是三个问题：其一，民主与独裁（或专政）；其二，对第二次世界大战的看法；其三，对斯大林统治时期苏联的认识。

3、陈独秀的思想主张：民主主义是“超时代”、“超阶级”的，是“每个时代被压迫的大众反对少数特权阶层的旗帜”；“资产阶级民主和无产阶级民主，其内容大致相同，只是实施的范围有广狭而已”。

4、陈独秀认为，五千年来的中国文化，本质上是畸形的文化.既然民主和科学能把西方引到高度文明发达的社会，那么，也一定能帮助中国达到这一目标。

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