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《诗经》传播的四个阶段是什么?
1、在语言的句法上，基本上是四个字一句。从音乐角度上分有“风，雅，颂”三个部分。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。《诗经》的出现，标志着我国最早发生、发展的文学形式诗歌从口头到书面、从民间到宫廷发展阶段的完成。
2、四言诗阶段：以《诗经》为代表的四言诗阶段是古代诗歌的初起阶段。每句四字，每句押韵。
3、第一阶段是先秦时期（公元前1046年-公元前221年），这一时期诗词的发展主要集中在《诗经》上。《诗经》是中国最早的诗歌集合，由大约300多首诗歌组成，以歌颂周朝君王的美德和表达人民的忧患为主题。
4、今天，就来看一看古代诗歌的发展历史，每一个阶段都值得被记住。首先要说的，当然是古典诗歌的起源，《诗经》与《离骚》。
典籍《诗经》流传下来的过程有哪些?
《诗经》的历史《诗经》的成书年代应在春秋时代中期。其中的诗篇最早记录有西周初年的历史，据此可以认定《诗经》收录的诗篇最早应在武王伐纣之后。
从音乐角度上分有“风，雅，颂”三个部分。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。《诗经》的出现，标志着我国最早发生、发展的文学形式诗歌从口头到书面、从民间到宫廷发展阶段的完成。
《诗经》的流传 “诗三百”在春秋时代，社会上曾广为流传。首先是贵族阶层，他们很重视学诗。学诗可以丰富学识，可以在国家政治生活中借以言志或讽谏。
关于《诗经》的集结历代说法众多。主要的有以下三种： 采诗说最早的记载出现于《左传》。另外在《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
当时讲解《诗经》的主要有齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、河间毛亨4家。但由于毛诗传继儒门正宗，解经往往与先秦典籍相合，而且其训诂平实，准确、简明、便于传习，所以，独有毛诗流传下来。
诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》、今人赵缺的《那些年，我们读错的诗经》等。
诗经发展历程
诗经的发展历程是通过先秦时期称为《诗》，后被整理后发展成现在的样子。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商以后产生的。《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。 《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。
《诗经》是如何成为“经典”的?
1、《诗经》是儒家经典之一，这是因为儒家提倡“礼乐教化”，而《诗经》则是礼乐教化的重要载体。同时，诗歌也是古代统治者观民风，自考评的重要方式，所以诗经在儒家经典中具有举足轻重的地位。
2、儒家提倡“礼乐教化”，《诗经》正是礼乐教化的重要载体。同时，诗歌也是古代统治者观民风，自考评的重要方式，所以《诗经》在儒家经典中具有举足轻重的地位。
3、《诗经》是按照风雅颂三类来编排的，大概是按照音乐的特点来划分的，然而乐谱失传，仅存歌词底本。有些只有篇目而无内容，实存的有三百零五篇。
4、至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
如何看待诗经的经典性
《诗经》是儒家经典之一，这是因为儒家提倡“礼乐教化”，而《诗经》则是礼乐教化的重要载体。同时，诗歌也是古代统治者观民风，自考评的重要方式，所以诗经在儒家经典中具有举足轻重的地位。
诗经的影响和意义如下：影响：它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，为后世的进步作家树立了楷模，启发和推动诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦，把反映现实作为创作的出发点等。
孔子在论语中说了几次：始可与言诗也。可见诗经是高级学问。春秋记载当中，懂得玩诗的都是贵族。诗经可说是当时的文化精粹。孔子讲，诗一言以蔽之，曰诗无邪。可见诗经中讲的是正道王道主流思想。
到此，以上就是小编对于诗经中的经典诗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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